В українських школах із 1 вересня в розкладі може з’явитися новий обов’язковий предмет – “Основи християнської етики”. Така пропозиція Міністерства освіти спричинила бурхливі суперечки як у соціальних мережах, так і серед батьків учнів.

Одні вважають, що, вводячи вивчення релігії, чиновники порушують Конституцію. Інші впевнені – цей предмет учить тільки добра.

Докладніше про це читайте в матеріалі OBOZREVATEL.

Церква окремо від держави
На сайті Міністерства освіти з’явився проєкт нової програми для 5-9-х класів. У ньому як обов’язковий предмет пропонують “Основи християнської етики”. Обговорення проєкту тривало всього два тижні і вже закінчилося в п’ятницю, 29 січня. Всі охочі могли подати свої пропозиції. Тепер відомство має їх розглянути й ухвалити рішення.

Однак предмет спричинив багато суперечок. Одна зі співзасновників громадської організації “Батьки SOS” Олена Бондаренко каже, що головна претензія – порушення Конституції.

“У нас церква відділена від держави. Не може бути в світському навчальному закладі релігійного предмета. Як би там не казали, що йдеться лише про загальнолюдські цінності. Предмет будується на релігії. Поки він був факультативним, хоча б питали згоду батьків, може їхня дитина відвідувати таке додаткове заняття чи ні. А тепер воно стане обов’язковим, за нього будуть виставляти оцінки, за ним будуть проводити іспит”, – пояснює свою позицію OBOZREVATEL Бондаренко.

Крім того вона нагадує, що в школах вчаться діти із сімей різних релігійних поглядів. А також діти атеїстів.

Конфліктів не уникнути?
Відомий релігієзнавець Ігор Козловський також зазначає, що введення такого предмета в обов’язковому порядку може спричинити суперечки і конфлікти.

“У нас такий предмет є як факультатив. В одних регіонах його радо сприймають, в інших – не надто. Я думаю, що в школі краще давати історію релігій, де розповідатимуть про історію всіх конфесій, а не якоїсь однієї. Тому що коли йдеться про викладання тільки однієї, то це викликає напругу серед мусульман, іудеїв і, зрештою, серед тих, хто вважає себе атеїстом. А вивчення етики цілком можна вбудувати у викладання історії релігій”, – каже OBOZREVATEL Козловський.

Також він зазначає, що у нас досі немає достатньої кількості фахівців, здатних викладати ці предмети в школі.

“Зараз магістратура почала готувати педагогів із християнської етики. Але їх ще мало, щоб покрити потреби всіх шкіл. І виходить, що цей предмет приходять читати представники однієї конфесії, а не педагог. Це неправильно”, – говорить Козловський.

У західних областях нав’язують християнську етику
За те, щоб у школах викладати християнську етику, виступають і деякі місцеві керівники. Так, наприклад, мер Тернополя Сергій Надал уже давно заявив, що в школах потрібно обов’язково читати цей предмет.

На його думку, він дає дітям поняття про традиційну сім’ю, бореться з пропагандою ЛГБТ, фемінізму тощо.

Також у Львівській та Івано-Франківській областях ОДА ще влітку минулого року видали накази про те, щоб у всіх школах регіонів обов’язково викладали християнську етику.

“Хоча це зовсім не входить у компетенцію місцевих органів влади, це не їхні повноваження. Але вони чомусь втручаються і диктують, що треба викладати дітям у школі”, – дивується представниця “Батьки SOS” Олена Бондаренко.

Думки за і проти
Розійшлися у своїх думках і батьки.

“У нас це бурхливо обговорювали на шкільних зборах. Хтось із батьків запитав, чи буде християнська етика в 5-му класі. І тут почалося! У нас у класі вчаться діти, чиї батьки ходять у нетрадиційні церкви. У деяких там свої свята, зі своїми назвами. Вони були категорично проти. Хоча, пам’ятаю, саме вони приносили в школу свої журнали і підсовували дітям почитати. Доводилося теж приводити їх до тями”, – розповідає мама 4-класника столичної школи Вікторія Саєнко.

Вона також вважає, що предмет релігієзнавство був би більш корисний дітям. “Хоча б знали, чим відрізняються греко-католики та римо-католики і чому одні святкують Різдво 25 грудня, а ми 7 січня. А також дізналися б, хто такі буддисти. Хоча чи варто для цього вводити окремий предмет у школі? Він може стати частиною історії, наприклад”, – підсумовує Саєнко.

Я виховувалася в родині, де бабуся була глибокою вірянкою. Поки я була маленькою, вона частенько водила мене до церкви, все мені пояснювала. Мама теж дотримувалася всіх церковних свят, навіть постів. Хоча сама дуже сучасна людина. Мене теж привчали. Але я не є прихильницею викладання таких предметів у школі. Так, нічого поганого там не вчать, ніби все прекрасно – Бог, радість, щедрість, прощення, сім’я… Але як усе це подають! Мені розповідали, як в одній районній школі цей предмет факультативно читала дружина священника. Діти знали всі молитви, співали псалми, до церкви з нею ходили. Ну, “закон Божий”, а не етика. Словом, це не шкільний предмет. Хто хоче, може дітей водити в недільні школи при церкві, толку буде більше”, – каже мама учня 7-го класу з Житомира Євгенія Сулима.

Хоча багато батьків нічого поганого у викладанні християнської етики не бачать.

“У нас кожен новий навчальний рік починається з походу до церкви всією школою. Це наша традиція. Нічого поганого на таких уроках дітям не розкажуть. У нас більшість християни, віряни. Ви ж в родині теж розповідаєте дітям те, що потрібно прощати, ділитися, поважати батьків. Так і цей предмет цього ж навчає”, – каже Віра Литвиненко зі Львівщини.

Християнська етика – це не про церкви, а про мораль. Дітей вчать, що таке добро і зло, чому це погано. Хіба дітей інших релігій не цього вчать? У нас більшість у країні християни, а представникам інших конфесій теж непогано послухати, у що вірять їхні друзі. Я вважаю, що такий предмет необхідний у школі”, – каже тато 6-класника зі Львова Дмитро Мазур.

Що ще хочуть змінити
До речі, питання з обговоренням нової програми для 5-9-х класів може ще затягнутися. Освітній омбудсмен Сергій Горбачов уже звернувся до Міністерства освіти з офіційним листом. На його думку, відводити на обговорення такого важливого питання всього два тижні занадто мало.

До того ж нова програма збільшує навантаження на учнів. Представниця ГО “Смарт Освіта” Іванна Коберник зазначає, що учні 5-х класів будуть мати в розкладі по шість уроків, а одного дня навіть сім. І це без урахування фізкультури. Учні 7-9-х класів і зовсім будуть просиджувати в школі по сім-вісім уроків.

Окрім “Християнської етики”, в розкладі можуть з’явитися такі предмети, як “Здоров’я, безпека і добробут”, “Підприємництво і фінансова грамотність”. Також збільшиться кількість уроків математики, української та іноземних мов.

Коберник зазначає, що, плануючи перехід школи на 12-річну освіту, передбачалося, що це розвантажить життя дітей, залишить їм час на відпочинок, хобі та захоплення. А не навпаки.

У Києво-Печерській лаврі, яка знаходиться у віданні УПЦ МП, коронавірусною інфекцією заразилися всі священники, в тому числі і настоятель.

Джерело:

РБК з посиланням на главу інформаційно-просвітницького управління Української православної церкви Московського патріархату митрополита Климента

Деталі: Всі священники Києво-Печерської лаври заразилися коронавірусом, також захворіли монахи, викладачі та студенти Київської духовної академії, яка знаходиться на території лаври. Загалом від 150 до 200 осіб.

За словами митрополита Климента, зараз вже більшість кліриків йдуть на поправку, при цьому троє людей померли.

Києво-Печерська лавра з 5 квітня перебуває на карантині після виявлення перших хворих.

12 квітня в Олександрівську лікарню Києва з коронавірусом був госпіталізований настоятель лаври митрополит Павло.

Климент додав, що митрополита Павла вже виписали з лікарні і він здоровий.

Нагадаємо: У Лаврі помер монах, настоятеля госпіталізовано.

У поліції попереджають, що планують чинити опір усім, хто збиратиметься біля храмів на Великдень.

“Ми не дамо провокаторам організовувати масові заходи біля приходів”, – заявив радник міністра внутрішніх справ Юрій Тандіт.

За його словами, під час Пасхальних богослужінь в церкві зможуть перебувати не більше 10 людей – при цьому йдеться не про прихожан, а про священників та тих, хто допомагає проводити службу. Всі вони мають перебувати в масках.

Прихожани ж зможуть заходити до храму виключно після служби: по одній людині – у малих приходах, по двоє – у великих.

У випадку, якщо попри усі застереження, під церквами все одно збиратимуться скупчення людей, поліція реагуватиме у два етапи: на першому – попереджатиме громадян про порушення, на другому – складатиме на них адмінпротокол і штрафуватиме. Розмір штрафу за порушення правил карантину – 17 тисяч гривень.

“Сподіваюся, що великі Пасхальні богослужіння пройдуть відповідно до закону”, – додав пан Тандіт.Тим часом в міністерстві охорони здоров’я нагадують, що багато людей заражаються коронавірусом саме в церквах – через закритий простір і скупчення людей.

Так, у Києво-Печерській лаврі виявлено майже 100 інфікованих коронавірусом, серед них – настоятель монастиря, двоє монахів померли.

“У місті Заліщики Тернопільської області саме священник став першим хворим на коронавірусну хворобу. Його госпіталізували лише через кілька днів, і невдовзі він помер у лікарні. Але перед тим священник контактував приблизно з 500 людьми. Нині Тернопільська область на третьому місці за кількістю захворювань”, – кажуть в МОЗ і додають, що такі випадки – не поодинокі.

“На Великдень йти й молитись біля храмів”
Минулого тижня МВС повідомило, що домовилось із Всеукраїнською радою церков про те, що релігійні служби відбуватимуться на час карантину без вірян, а на Великдень церкви не будуть збирати людей біля церков та у самих храмах.

У відомстві також розповіли, що церкви домовились не святити масово паски біля церков і не проводити служб біля храмів.

Предстоятелі Православної церкви України та Української греко-католицької церкви вже звернулись до вірян й закликали їх лишитись вдома на Великдень.

Натомість предстоятель УПЦ Московського патріархату Онуфрій, попри усі застереження, із таким закликом не виступив.

“У цей рік свято Святої Пасхи у нас особливе через вірусну хворобу, яка розповсюджується земною кулею. Тому сповіщаю вас, дорогі брати і сестри, що у храмах Пасхальні богослужіння будуть звершуватися”, – сказав він.

“Ті ж віряни, які прийдуть на богослужіння, стоятимуть і молитимуться на вулиці, дотримуючись усіх необхідних санітарних норм”, – додав Онуфрій.

Водночас олігарх Вадим Новинський, який вважається покровителем УПЦ Московського патріархату, нещодавно зустрічався з Онуфрієм і передав йому 850 тисяч захисних масок – їх роздаватимуть вірянам, які візьмуть участь у Великодніх богослужіннях.

Напередодні стало відомо, що у Новинського виявили коронавірус. Він повідомив, що почувається добре і симптомів хвороби не має.

У Вербну неділю, яка припадає у 2020 році на 12 квітня, українці зустрічають один одного з посвяченими гілками верби та легенько б’ють ними, нагадуючи, що вже скоро Пасха. Про традиції християнських вітань у Вербну неділю та в інші церковні свята читайте на Радіо Максимум.

Традиційне привітання християн “Слава Ісусу Христу”, яке найбільше поширене на Західній Україні, змінюється тільки двічі на рік – на різдвяні та великодні свята.

Однак до Вербної неділі до усталених вітань додаються нові. Віряни легенько вдаряють близьких та друзів посвяченими у церкві гілочками верби та нагадують, що залишилось мало часу до Пасхи. Тому у цей день, 12 квітня, заведено казати “Не я б’ю – верба б’є, віднині за тиждень Великдень”

. Також у це свято чимало привітань пов’язані з побажаннями добробуту, злагоди, а також здоров’я, які приносять “котики”, “лоза” або “баська”, як у різних областях називають вербу.

ЯК ПРАВИЛЬНО ВІТАТИ З ВЕРБНОЮ НЕДІЛЕЮ:
***

Хай торкнеться вас лоза вербова,
Сіренька гілочка пухнаста,
Щоби ви були завжди здорові,
Та раділи, скоро свята Пасха!

***

Не я б’ю – верба б’є,
За тиждень Великдень,
Недалечко червоне яєчко!

***

Гілочки вербові сонце зігріває,
А душа радіє, а душа співає,
Бо вже близько свято, писанки і паска,
Бо на землю сходить Божа милість й ласка.

***
Торкнусь пухнастим котиком сіреньким,
Торкнусь тебе легесенько вербою,
Готуйся зустрічати світлу Пасху,
Великдень йде до нас з тобою!

***

Будь великий, як верба,
А здоровий, як вода,
А багатий, як земля!

***
Бий лоза не ображай,
Всього доброго бажай,
Вже за тиждень з нетерпінням,
Великодніх свят чекай!

Молитви перед образами святої Рити, які з Італії привезли у прикарпатське містечко Коломия, допомагають у безнадійних життєвих ситуаціях.

До Коломиї образи привіз священик Андрій Танасійчук, інформують “Вікна”

“Про святу я дізнався коли навчався та жив в Італії. Закордоном я потрапив у місто Кашію, що в провінції Перуджа, у монастир сестер августиніянок. Там знаходяться мощі святої Рити. Звідти я дізнався багато цікавого про святу, а коли молився біля її мощей, то дуже просто сказав: “Свята Рито, я про тебе анічогісінько не знав, але відчуваю, що ти могутня заступниця перед Богом, думаю, ми станемо друзями”. І свята зі мною “подружилася”. Коли я повернувся в Коломию, то розповів про святу Риту священику Володимиру Касіяну з храму священомученика Йосафата. Ми вирішили, що я повинен привезти образ святої Рити в Коломию. У 2008-ому році я привіз перший образ, у 2017-ому—метрову статую, яка теж знаходиться у цьому храмі. А цьогоріч привіз ще один образ святої. Він є в церкві Благовіщення”, — розповідає священик Андрій Танасійчук.

Отець Андрій зазначає, що свята Рита народилася у 1381 році в містечку Роккапорена в простій родині хліборобів Антонія Лотті і Амати Феррі. Батьки її любили, бо довго чекали на народження доньки. Для людей, які живуть у сучасному світі, може здатися дивним, але змалечку дівчинка дуже любил молитися та ходити до церкви. Її майже не цікавили дитячі забави, пустощі, гарний одяг. І це було тому, що Бог обрав її з перших днів життя. Було би логічно, коли б Рита пішла в монастир, але цього не сталося. Дівчина одружилася з багатієм Паоло Манчіні, який не був побожним. Ба більше, чоловік майбутньої святої був жорстким та брутальним. Із Паоло Рита прожила 18 років. Народила двох синів — Йоана і Павла. Вони виросли добрими та побожними, але сталося так, що під час бійки із давніми ворогами загинув чоловік Рити. Сини вирішили вдатися до вендети, тобто помститися за смерть батька та вбити тих, хто позбавив його життя. Жінка багато розмовляла із синами, намагалася їх відмовити. Сини не слухали. Проте й убивцями вони не стали, бо незабаром померли. Гірко ридала Рита, бо залишилися самотою.

Вона вирішила піти в монастир. Та бідну вдову не хотіли приймати. І лише, коли вона вчетверте попросилася стати черницею, Рита стала монахинею ордену святої Марії Магдалини. У монастирі жінка прожила 15 років, багато молилася та постила, приймала людей та давала їм духовні поради. Рита була настільки побожною, що Бог виявив ще за життя чудо: на чолі монахині була кривава рана, така, як слід на голові Ісуса від тернового вінця. Пояснити це з наукової точки зору не могли ані в давнину, ані тепер. Померла Рита у віці 78 років 22 травня 1457 року. Її тіло залишилося нетлінним і зараз зберігається. У 1628 році Папа Урбан VІІІ оголосив Риту блаженною, а в 1900 році — її визнали святою.

“Протягом свого життя свята Рита була дружиною, матір’ю, вдовою, черницею. Тобто вона жила, знала та розуміла звичайне життя. Тому її вважають заступницею в безнадійних ситуаціях. А ще свята Рита — опікунка нещасливих у шлюбі дружин та матерів. Також у неї просять заступництва ті люди, які потерпають від помсти і навіть ті, які хочуть, але не мають сили, пробачити своїм ворогам. Адже сини жінки не помстилися тим, хто вбив їхнього батька”, — розповідає отець Танасійчук.

Чимало людей з Коломиї та інших міст і сіл Прикарпаття та Чернівеччини молилися перед образами та статуєю святої Рити. І є свідчення про вислухані молитви. Священик каже, що він не хоче називати імена та прізвища, а розповідає лише про факти. Так в подружжя, які довго не могли народити дитину, без жодних лікарів та операцій, народився здоровий малюк. Молилися до святої і матері, чиї сини та доньки, зловживали спиртним та наркотиками, мали пристрасть до азартних ігор. Ці дорослі діти без жодної реабілітації, перебування у дорогих клініках та центрах, позбулися залежностей. За молитвами до святої Рити у родини поверталися чоловіки, які покинули сім’ї. На щастя, дружини змогли їх пробачити, і в них згодом ще й діти народилися у віці 40+. Тепер це дуже щасливі родини. Моляться до святої і матері вояків, які захищають Україну на Сході. А щовівторка у храмі Йосафата та щосереди у церкві Благовіщення збираються та моляться до святої Рити за заступництво для своїх чоловіків та дітей учасниці позаконфесійної християнської спільноти “Матері в молитві”. Для них свята Рита стала небесною покровителькою.

Сабіна Ружицька, журналіст

Президент України Володимир Зеленський закликав предстоятелів церков до діалогу, “аби віра єднала, а не розділяла українців”.

Про це йдеться у привітанні Зеленського з нагоди річниці Хрещення Київської Русі-України, яке розміщено у Твіттері глави держави.

“Вітаю всіх з Днем Хрещення Київської Русі-України! Ця історична подія стала потужним стимулом до об’єднання прадавньої держави, їі зміцнення і розвитку. Я закликаю предстоятелів церков до діалогу, аби віра єднала, а не розділяла українців. В єдності – наша сила і наше майбутнє”, – зазначив президент.

Відзначимо, що сьогодні Предстоятель Православної церкви України, митрополит Київський і всієї України Епіфаній прокоментував намагання патріарха Філарета відновити УПЦ КП і наголосив, що розколу в Православній церкві України немає, а є лише думка однієї особи — Філарета.

Про це митрополит Епіфаній заявив під час спілкування з журналістами після молебня на честь 1031-річчя хрещення Руси-України.

“Загалом ми повинні констатувати, що розколу в Українській православній церкві немає. Є тільки особлива думка і воля однієї особи, одного ієрарха — почесного патріарха Філарета, який залишається зараз діючим архієреєм Православної церкви України”, – наголосив митрополит.

Якщо у вас негаpазди у житті, вaжкo на душі — пpoчитaйте цю Молитву лише раз, вoна вaм дoпоможе

«Господи, я стою перед тобою. Прошу Тебе пробачити мені всі мої грiхи, я щиро кaюсь у скоєному. Будь ласка, пробач мене. В ім’я Твоє я прощаю всіх тих, хто заподіяв мені злo. Я відмовляюся від сaтaни і всіх його діянь. За матеріалами

Я віддаю Тобі себе. Я, Господь Ісус, приймаю Тебе як Господа Бога і Спасuтеля. Зцiли мене, змiни мене, зміцни моє тiло, душу і дух.

Господи, прийди і оточи мене своєю любов’ю, наповни Святим Духом. Я люблю Тебе, Ісус. Я славлю Тебе, Господи. Я вдячний Тобі. Я буду слідувати за Тобою кожен день свого життя. Амінь.

Марія, Матір Божа, всі ангели і святі, будь ласка, допоможіть мені.

Амінь».

11 березня – Чистий понеділок і перший день Великого посту. Це прекрасний день для кожної віруючої людини. Для того, щоб налаштувати себе на найближчі сорок днів посту. Священнослужителі наголошують на важливості читання молитов про прощення гріхів. Потрібно просити Бога про милість і про дарування сил, терпіння і мужності.

Духовний сенс Чистого понеділка

Призначення цього дня – не просто входження в стан поста. Чистий понеділок потрібен людям для того, щоб очиститися від гріхів. Священнослужителі постійно говорять, що цей день дуже важливий в духовному плані, оскільки Господь допомагає нам стати краще, якщо ми цього хочемо всім серцем. Джерело.

В цей день, згідно з Писанням, Христос пішов у пустелю для молитви. Піст був встановлений учнями Христа в честь його жepтви заради людей. Це щось на зразок випробування, щоб показати себе і Бога, що ми гідні прощення, гідні зустріти світле свято Великодня.

Чистий понеділок потрібен для того, щоб люди могли замолити гріхи, очистити свою душу від скверни. Саме тому в народі його і називають чистим або світлим.

Традиції Чистого понеділка

11 березня розпочинається Великий піст – найсуворіший і найтриваліший. Починається час утримання, строгості, молитов. Навіть в церкві перестають служити літургію – всi церковні служби стають більш тривожними і навіть скорботними. Багато церковних служителів рекомендують в цей день прийняти таїнство причастя і сповідатися в гріхах, якщо це не було зроблено в підготовчий сиропустний тиждень.

Перший день посту вважається одним із найсуворіших. Ченці намагаються взагалі нічого не їсти в Чистий понеділок, але для мирян діють більш м’які правила. У цей день віруючі намагалися завжди їсти вперше після полудня. Зараз же церква відзначає, що утримання від тваринної їжі буде досить.

Для тих, хто хоче відзначати піст більш строго, буде актуально сухоїдіння – потрібно старатися вживати тільки сиру їжу, не приготовлену на вогні, без рослинної оліх. Це можуть бути фрукти, овочі, ягоди, каші на холодній воді. Користуйтеся допомогою календаря харчування по днях, щоб не забувати про те, які правила діють в той чи інший день.

Це день суворого посту, тому що необхідно більш ретельно молитися. Потрібно постаратися повністю відмовитися від усього, що може вас відволікти від думок про Бога, за винятком, звичайно, роботи.

У Чистий понеділок потрібно займатися очищенням не тільки душі, а й житла. Варто викинути зайвий мотлох, зробити прибирання. Раніше люди неодмінно відвідували баню в цей день.

Потрібно постаратися відвідати церковну службу, по можливості відмовитися від розважальних передач і не відвідувати розважальні заходи. Священики радять відмовлятися від шкiдливих звuчок.

Великомученик Димитрій народився в місті Солуні в Греції. Батьки, таємні християни, хрестили його і наставили у вірі.

Батько його, римський проконсул, помер, коли Димитрій досяг повноліття. Імператор Максиміан Галерій, який вступив на престол у 305 році, призначив Димитрія на місце батька володарем і воєводою Фессалонії.

Головним обов’язком Димитрія було захищати свою область від зовнішніх ворогів, але імператор зажадав від нього також, щоб він винищував християн. Димитрій, замість цього, став викорінювати язичницькі звичаї, а язичників – навертати до Христової віри. Звичайно, імператорові незабаром донесли, що проконсул Димитрій – християнин. Повертаючись з походу проти сарматів (племен, які населяли тоді північнопричорноморські степи), Максиміан зупинився в Солуні.

Готуючись до смерті, Димитрій роздав своє майно бідним, а сам віддався молитві й посту. Імператор заточив проконсула в темницю і почав розважати себе й жителів Солуня гладіаторськими боями в цирку. Християн розшукували й тягнули на арену. Відомий серед гладіаторів задерикуватий Лій легко долав лагідних християн у бою і, на радість озвірілому натовпу, скидав їх на списи воїнів. Юнак Нестор, із християн, відвідав Димитрія у в’язниці, і Димитрій благословив його на єдиноборство з Лієм. Зміцнюваний Богом, Нестор здолав гордого гладіатора й кинув його на списи воїнів. Нестора повинні були нагородити як переможця, але замість цього його стратили як християнина.

За наказом імператора, в’язничні сторожі пронизали Димитрія списами в 306 році. Тіло великомученика Димитрія викинули на поживу звірям, але солуняни таємно поховали його. Слуга Димитрія Лупп взяв криваву ризу і перстень мученика та почав ними зцілювати недужих. Його теж стратили. Під час правління імператора Костянтина Великого (324 – 337 рр.) над могилою великомученика Димитрія спорудили храм, а через сто років були знайдені його нетлінні мощі.

При гробі великомученика Димитрія відбувалися численні Божі чудеса та зцілення За правління імператора Маврикія авари, які в тогочасі жили на Дону, осадили місто Солунь.

Святий Димитрій з’явився на міській стіні, і 100-тисячне військо кинулося навтьоки. Іншим разом святий врятував місто від голоду. Житіє святого Димитрія оповідає, що він звільняв полонених від ярма невірних і допомагав їм досягти Солуня. З VII століття із ковчега з мощами святого Димитрія почало витікати запашне і чудотворне миро, про що писали сучасники.

У XIV столітті Димитрій Хризолог писав про нього: миро «за своєю властивістю – не вода, але густіша за неї і не схожа на жодну з відомих нам речовин… Воно дивніше від усіх пахощів не лише штучних, але і по єству створених Богом». З цієї причини великомученика Димитрія назвали мироточивим.

Президент Петро Порошенко вірить, що об’єднавчий архієрейський Собор, на якому обиратимуть главу УПЦ, пройде без будь-яких конфліктів, а участь у ньому візьмуть представники усіх патріархатів України.

Про це глава держави заявив на молебені за Україну та автокефальну церкву, що проходить на Софійській площі у Києві, пише 24 Канал.

“Сподіваюся та вірю, що Собор пройде всупереч нашій національній приказці про те, що там, де два українці, три гетьмани” – сказав він.

За його словами, Томос про автокефалію буде вручено предстоятелю церкви, якого обере об’єднавчий архієрейський Собор.

З благословення Константинопольського патріарха та Церкви-Матері на цей собор зберуться всі єпископи Української Православної церкви Київського Патріархату; всі єпископи Української автокефальної православної церкви… і разом з ними, я вперше про це заявляю, і група єпископів Української православної церкви Московського патріархату, які між кремлівською зіркою та православним хрестом вибрали хрест, а між Україною та Росією обрали Україну, – наголосив Порошенко.

Також, глава держави підкреслив, що відповідальність, яка лежить на учасниках об’єднавчого Собору, без перебільшення є історичною.